变形记》创作于1912年，发表于1915年。小说分成三部分，用一、二、三标明。课文节选了原小说的一半内容。 第一部分，写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。 第二部分，格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。可是，一个月后，他成了全家的累赘。父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。 第三部分，为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就自己垂倒在地板上，他的鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。 情节的发展由两条线索交互展开: 格里高尔:变成甲虫――成为累赘――绝望而死 家里亲人:惊慌、同情――逐渐憎恨――“把他弄走” 格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。 作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。《变形记》的主题具有强烈的批判性。 卡夫卡创作的文学作品的主题，不同的读者从不同
陀思妥耶夫斯基用来探究感情的无意识在这本书（《变形记》）中具象为剧情，像寓言、神话、淫秽幽冥传说里中运用的无意识。但寓言、神话、传说里是集合的无意识，没有差异性，是一种抽象的感念，而卡
夫卡的无意识却是个别的，是一个幽暗地带、一片突然被冰河之光照亮的暗室，阴森悲惨，本质上带着犹太人的精神，跟那些伟大的诗人先知生气相通。卡夫卡深深地撼动了我，他面对神秘未知的方式、置身迷宫般的感觉和把日常生活变成魔术的能力都叫我震惊不已。
我发现美国的小说，斯坦贝克、福克纳、萨洛扬等的小说则大异其趣，声明到后来仍然如昔脉动着，充满冒险与情欲。在那儿没有游行、制服、集体仪式，也没有挑衅性的华丽辞藻，取而代之的是忠于人、忠于
人每日挣扎的生活，忠于他们本能的真感情；还有无以言之的自由感:无止境的街道蜿蜒盘过一片大地，不见地平线的大乡野隐隐透着一丝神圣、英雄的气息，像约翰福特的电影。美国文学与美国电影是一体的――真实的人生与穿黑袍、跳火圈的主祭神职人员阴郁的生活形成强烈的对比；个人战胜了团体。如果有一天美国电影消失了，从那个文化传出的讯息被突然抹去，我们大概就可以意识到真的战争要爆发了。
附:我一直在寻找适合我的我对卡夫卡小说的那种难以名状的感受，读到费里尼的评论，我觉得我是找到了；为什么是适合我的呢？因为我觉得对卡夫卡的感受是很个人的，就像卡夫卡的小说永远只属于卡夫卡，而每个人的眼中都有一个自己的卡夫卡的小说。
卡夫卡是悲观的，美国人是乐观的；卡夫卡的小说是深刻的，我不知道有没有人说美国人的快乐是肤浅的，至少我不这样认为。卡夫卡从对生活的深入思考得出悲观的结果，为什么就没有人从对生活的深入思考
中得出乐观的结果呢？美国人正在遭受着严重的经济危机，但是，美国依然那样热闹，有人就举着牌抗议美国的救市计划，看起来从那个文化传出的讯息还没有被突然抹去，希特勒式的战争不会在危机中爆发。
危机虽然一次比一次厉害，但是我们还是依然在进步着，还是在文明者，还是在前进着。阿门！
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